我在南山的教室里畅想未来
你在逸夫的楼梯里人来人往
一曲湘大版的《南山南》，曾让许多湘大学子心心念念。
何云波老师的散文《南山南北山北》也曾在湘大校友中疯传。
如今，何老师写湘大的散文专集《南山南北山北》也由MK体育官网出版社出版了。
“我的大学”“我的老师”“湘大八记”“湘大江湖志”……湘大的南山与北山，一生一世，就注定要这样长相厮守，演绎出许多故事，让一代一代的湘大人梦绕魂牵了。
本期推出一位本科生的读书随笔。湘大的过往与未来，让我们一起怀念，一起畅想……
我们的湘大，那青春的故乡
读何云波老师的《南山南北山北》，仿佛时光在倒流，从南山到北山，曾经的景致一一铺展开来，好像看到何老师笔下刚复校时的黄土高坡，八十年代自由奔放的原野，还有秀山上老师亲手栽种的亭亭林木，他们不止珍藏在老师的记忆里，似也在我们的生命中勃勃生长起来，鲜花漫野，郁郁葱葱……
此心安处是吾乡
何老师在《湘大，那一抹乡愁》中说，湘大是一片原野，是一个“都市里的村庄”，但是，“故乡就是‘乡’，谁会把城市当作自己的故乡呢？很多人哪怕生在城市，也更愿意把祖辈的那个遥远的地方当作自己的‘故乡’……能得此地常伴林泉，吾心安处便是故乡。”如果说故乡在乡间原野，那么湘大就以它质朴野性的草莽气息而拥有成为“故乡”的要素，孕育着湘大人的乡情与乡愁。
一朝踏入三拱门，此生都是湘大人。许多湘大人总会或不经意或深情款款地提起，母校就是他们精神的故乡。文新院宋德发老师化用普希金的诗句，说：整个世界都是他乡，母国，只有湘大。
从南山到北山，从画眉潭到琴湖，似晨起的细雨，轻叩心扉。然后，赤子之心热了，眼眶湿了。“我生是湘大的人，死是湘大的鬼。”这份至情至性，不能不令人动容。
桂佬孟泽为《南山南北山北》作序《那片托付心事的原野》：
童年的故乡，少年的母校，是我们每个人最深的依恋所在，是意义之源，是灵魂的泊归之所。话说，从三道拱门中走出来的湘大学子，谁没有把最清洁、最蓬勃的青春在那里挥洒，谁没有将拏云的少年心事托付给那片阔大的原野呢？
湘大图书馆的周凌云老师也说：“湘大是我的故乡，生于斯、长于斯，也将终老于斯。”
当年，第一代湘大人从五湖四海来到湘大，荒山建校，让一片荒野变得郁郁葱葱。与此同时，他们远离喧嚣的都市诱惑，潜心涵泳于精神世界，坚韧不拔，持之以恒……于是，南阳有高卧，东坡自悠然，松涛声入耳，北斗星满天。
七九级英语专业的张少雄学长回忆：
那时的MK体育官网，是一所山村大学。在连绵起伏的小山丘中，它远离尘嚣，却回荡着智慧的大音，闪耀着灵魂的大光。四十多年过去了，大音仍然扣动着我的心弦，大光仍然清润着我的心目。
八十年代湘大学生宿舍
就这样，一代代湘大人，在最好的年华走进湘大，走到这个纯粹而浪漫的乡野，那份深厚的乡情在岁月里和秀山、泉山、慧山上的树一起生长，和农家的米酒一起酝酿醇香。或许有人留了下来，乡情的故事还在继续；或许命运会把有的人抛向远方，而乡情化作乡愁，真挚如旧。
或许，湘大于湘大人而言，是一片可以肆意生长的原野，是“吾心安处”的秘境。它保留了我们孩童般的真挚，并赋予我们一份深刻与自守。而湘大便成为湘大人唯一的母国，真心留驻的故乡。
教育是一首诗
上何老师的课，犹如在品一首诗，诗意达到高潮，台下掌声雷动。久而久之，觉得何老师就是一首诗，有着陀思妥耶夫斯基深沉的爱，也有着古代文人“林间扫石安棋局，岩下分泉递酒杯”的诗意栖居。他的教育，是爱的教育，而爱，就是诗的本真所在。
曾经立下志向，未来无论读书做学问，还是教书育人，都要向何老师学习。即使学不到十分，有五六分润泽，那也该是个好老师了。读了何老师的书才知道，他的这份诗教，原来是学自彭燕郊老师。蓦然感到一种传承的力量，带着一代师长对下一代的真诚和期许，带着生命本身的诗性，点化着每一份爱与美，真与善，让每个灵魂，都能找到栖息的家园。
八十年代一阶梯讲座
彭燕郊老师是著名诗人。何老师说，他在彭老师的课堂，经常会见到彭老师的眼泪，为叶赛宁《狗之歌》那失去幼崽的母狗，为波德莱尔《信天翁》那被戏弄的“云天里的王者”，为动荡年代失去自己的“家”的蜗牛……
何老师说在彭老师的课堂上接受的其实就是一种生命教育、爱的教育。活着的生命，就是最高意义上的诗。
教育是一首诗，彭老师教何老师他们，何老师教我们，诗就像水一样流淌着、滋润着一代代湘大人。这样的教育，本身就如同诗一样优美而动人心扉。更重要的是，师长将生命的诗性体验与感悟融入课堂，渐渐赋予我们爱的能力，唤醒爱的本能，使我们在大学成为“大人”，一个爱者。
“是你在我身边走着吗？我知道是的，我的光。”彭燕郊老师于何老师而言，是精神标杆。彭老师是一个真正的诗人，一个真正的爱者，在无数次感同身受和潸然泪下中，何老师的赤子之心被唤醒了，那些为受难的生命落泪的每一个瞬间，那种如宇宙般博大又如草木般灵动的生命，就在一个个无色透明的下午，烙印在何老师的生命里，时而惊涛拍岸，时而空谷传响，生命就这样有了歌与泪，爱与美。
何老师也经常在课堂上忆起硕士导师张铁夫老师，眼泪婆娑。他在《永远的老师》中说:“原来，生命中的有些人，是只能装在心里，不能形诸言辞的。”张老师在何老师心里装了一辈子，已经远非“师恩”二字的可以概括，“亦师亦父”该是何老师数次哽咽下的深情。
病榻边如儿子一般悉心照顾，又将老师当做孩子一样爱护，仙逝多年每忆起老师还难受到不能自已，这是何老师的念念不忘，还是铁夫斯基爱的回响？或许都有，真心相待，才能圆满。
文字不朽，回忆长青
亚里士多德说：“诗比历史更真实”，读何老师富于感染力的文字，我们对湘大，也马上就会爱了，爱了。
何老师写自己在湘大求学的经历，写湘大的山水风物，写湘大校友。“我的大学”“我的老师”“湘大八记”“湘大江湖志”，构成了一幅完整的湘大人文风景图。他的记述充满真情，寄寓了他的爱和生命体验：
月亮走，我也走，再走几步，那月亮又躲到了夫妻塔后。这对“夫妻”，在我读书的时候，好像就相守在那里了，樱花一年年开了又败，败了又开，只有他们，日日复夜夜，长长复绵绵……
白天繁忙的工地已经安静下来，走过那座新桥，月光下，两台挖掘机正在那里歇息，远处橘红色的大楼是衬托，也是已经完工的成果，仿佛明天，挖掘机醒来，它们会继续前行，举起那有力的手臂，然后，又会有新楼拔地而起。那里，有湘大的未来。
春色中的一教
这是何老师的写意湘大，确实极美。而文字，就像流动的画卷，那些镜框框不住的地方，文字可以到达。正如何老师所说的“行走文字间，且行且欣赏。”文字可以突破时间与空间，让生命长青。
读过何老师的《湘大八记》，有名为“梦想成真”的校友留言：
何教授对湘大一往情深，拳拳之心籍一行行生趣盎然的文字力透纸背，让湘大毕业学子重燃美好回忆，更添前行的动力。细品文字，犹如重回饱含温情的湘大课堂。我们需要冠以湘大之名的学术科研论文，那是湘大立足于名校之林的底气和担当，我们也需要听到发自湘大的低头吟唱，一如朱自清《荷塘月色》之于水木清华，这也是湘大魅力的力量之源。
何老师总能以细腻而饱蘸深情的笔触唤起湘大人心里对母校的怀念，悲欢离合，休戚与共。
何老师的公众号名“棋禅一味”，许多写湘大的文字，都在这里首发，然后有校友留言：
愚以为“棋禅一味”或许也是另一片“湘大的原野”，这里有湘大的人，也有湘大的事，有南山南，也有北山北，有勤人坡的爱情，也有羊牯塘的青春。何老师开辟的新原野，记载着湘大人在原野上的青春与奋斗，刻画着湘大人在原野上的拼搏与进取，这片新原野一定能够郁郁葱葱，鲜花漫野。
也许，这就是文字的力量，文字也代表着一种精神的传承。“海纳百川，院育千人。武夷道脉，湘楚名家。”湖湘学派滥觞于碧泉书院，近七百年后又在湘大生发而文脉不断。“生生之谓易”。遥想当年，大师自五湖四海来，荒山建校，埋头苦干，倾尽心血。湘大从无到有，桃李遍下，这是湘大人的“生生”。《中庸》告诫学子：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之” 。《易系辞》谓：“富有之谓大业，日新之谓盛德”。《尚书》曰：“苟日新，日日新，又日新。”而后有了湘大的校训：“博学笃行，盛德日新”。
彭燕郊有名为《旋梯》的诗。沿着螺形的旋梯上升，尽管中间也有起伏，有艰辛，但永远在盘旋着上升，“旋梯，起点就是上升”，这也是湘大的精神，永远追求，生生不息，然后，成就了湘大这片原野的葱茏与丰富。
夏夜的微风翻起《南山南，北山北》的书页，月上中天。一时间，我竟分辨不清这是当年的月，还是属于今夜……索性不纠结，同一个“故乡”的孩子，陶醉在同一片热土，三山依旧，风月生生。
